قانون ارث در اسلام به

به عنوان منبع اصلی قانون اسلامی, قرآن تشریح دستورالعمل های عمومی برای مسلمانان به دنبال زمانی که تقسیم املاک از بستگان مرحومفرمول مبتنی بر یک پایه و اساس انصاف و تضمین حقوق فردی هر یک از اعضای خانواده. در کشورهای اسلامی, یک قاضی دادگاه خانواده ممکن است اعمال این فرمول با توجه به منحصر به فرد خانواده آرایش و شرایط. در غیر مسلمان کشورهای عزاداری بستگان اغلب در سمت چپ به آن شکل خود را با یا بدون مشاوره از اعضای جامعه مسلمان و رهبران. قرآن تنها شامل سه آیه است که به دستورالعمل های خاص در ارث (فصل آیات دوازده و). اطلاعات در این آیات همراه با شیوه های پیامبر اسلام اجازه می دهد پژوهشگران مدرن خود استفاده کنید استدلال به گسترش در قانون به جزئیات.

اصول کلی به شرح زیر است: همانطور که با دیگر سیستم های حقوقی تحت قوانین اسلامی مرحوم املاک و باید مورد استفاده قرار گیرد به پرداخت هزینه های مراسم تشییع جنازه بدهی و تعهدات دیگر.

آنچه باقی مانده است و سپس تقسیم شده در میان وارثان. از آنچه که آنها را ترک و پس از هر ترکه ممکن است آنها ساخته شده و یا بدهی". نوشتن خواهد شد توصیه می شود در اسلام است. حضرت محمد یک بار گفت:"این وظیفه یک مسلمان است که چیزی برای تخصیص به اجازه دو شب عبور بدون نوشتن خواهد شد"(بخاری).

به خصوص در غیر مسلمان در سرزمین های مسلمانان توصیه به نوشتن خواهد شد به تعیین یک مجری و به تأیید است که آنها مایل املاک خود را به توزیع با توجه به اسلامی دستورالعمل.

همچنین بهتر است برای پدر و مادر مسلمان به تعیین قیم برای فرزندان کوچک به جای تکیه بر غیر مسلمان در دادگاه به انجام این کار. تا یک سوم از کل دارایی ممکن است در کنار مجموعه ای از پرداخت های زیستی از یک انتخاب است. ذینفع از جمله ترکه ممکن است"ثابت وارثان"- اعضای خانواده که به ارث می برند به طور خودکار با توجه به بخش مشخص شده در قرآن (پایین را ببینید). ساخت یک ترکه به کسی که در حال حاضر به ارث یک سهم ثابت خواهد ناعادلانه افزایش سهم که فرد بیش از دیگران است. یکی ممکن است, اما, ترکه به افرادی که یکی از ثابت ورثه دیگر اشخاص ثالث سازمان های خیریه ، شخصی ترکه نمی تواند بیش از یک سوم از املاک به اتفاق آرا و بدون کسب اجازه از تمام باقی مانده ثابت وارثان از سهام خود را که نیاز به کاهش درآمده است. تحت قوانین اسلامی تمام اسناد و مدارک قانونی به خصوص بخواهد باید شاهد است. فرد مزبور که از یک فرد نمی تواند شاهد به فرد که خواهد آن را به عنوان تضاد منافع است.

آن است که توصیه می شود به پیروی از قوانین کشور خود را از محل هنگامی که پیش نویس را به طوری که آن را پذیرفته خواهد شد توسط دادگاه پس از مرگ خود را.

پس از حسابداری شخصی قرآن به صراحت اشاره به برخی از اعضای خانواده که ارث یک سهم ثابت از املاک.

تحت هیچ شرایطی می تواند این افراد را تکذیب کرد ثابت خود را به اشتراک بگذارید و این مقادیر محاسبه شده به طور مستقیم پس از دو مرحله اول گرفته شده (تعهدات و).

ممکن است که برای این اعضای خانواده به"برش"از را چون حقوق خود هستند و مشخص در قرآن و نمی توان دور گرفته شده بدون در نظر گرفتن پویایی خانواده."ثابت وارثان"در حال نزدیک شدن اعضای خانواده از جمله شوهر, همسر, پسر, دختر, پدر, مادر, پدر بزرگ مادر بزرگ, کامل, برادر, تمام, خواهر و مختلف نیمه خواهر و برادر.

استثنا به این خودکار"ثابت"ارث عبارتند از کافران مسلمانان را به ارث می برند از غیر مسلمان بستگان مهم نیست که چگونه و بالعکس.

همچنین کسی که در بر داشت به جرم قتل (یا عمدی یا غیر عمدی) را به ارث می برند نه از مرحوم. این است که به منظور دلسرد کردن مردم از ارتکاب جنایات به منظور بهره مندی از لحاظ مالی. سهم که هر فرد به ارث بستگی دارد یک فرمول است که توضیح داده شده است در فصل چهارم از قرآن است. این بستگی به درجه ای از ارتباط و تعداد دیگر ثابت وارثان. آن می تواند تبدیل به بسیار پیچیده است این سند شرح تقسیم دارایی های آن را به عنوان تمرین در میان مسلمانان آفریقای جنوبی. برای کمک به شرایط خاص آن است که عاقلانه به مشورت با یک وکیل است که متخصص در این جنبه از خانواده های مسلمان در کشور خود. وجود دارد همچنین ماشین حساب آنلاین (پایین را ببینید) است که تلاش برای ساده کردن محاسبات. پس از محاسبات انجام شده به صورت ثابت وارثان املاک و ممکن است یک تعادل باقی مانده است. املاک بیشتر تقسیم به"باقی مانده وارثان"یا بستگان دور. این ممکن است شامل خاله, سکس عمه با برادرزاده ها و برادرزاده و یا دیگر بستگان دور اگر هیچ دیگر زندگی بستگان نزدیک باقی می ماند. قرآن به وضوح آمده است:"مردان باید در آنچه پدر و مادر و را پشت سر بگذارید و زنان باید به اشتراک گذاری در آنچه پدر و مادر و را پشت سر بگذاریم"(قرآن:). هر دو مردان و زنان ممکن است به ارث می برند. کنار گذاشتن بخشهایی از ارث برای زنان یک ایده انقلابی در آن زمان. در باستان سعودی مانند بسیاری دیگر از سرزمین های زنان در نظر گرفته شد بخشی از اموال و بود خود را به اشتراک گذاشته شود در میان صرفا مرد وارثان. در واقع تنها پسر ارشد مورد استفاده قرار گیرد به ارث می برند همه چیز محروم کردن دیگر اعضای خانواده از هر گونه به اشتراک گذاری.

قرآن لغو این شیوه های ناعادلانه و شامل زنان به عنوان وارثان.

آن است که معمولا شناخته شده و اشتباه است که"یک زن می شود نیمی از آنچه که یک مرد می شود"در ارث. این بیش از حد ساده نادیده چند نکته مهم است. تغییرات در سهام بیشتر به درجات رابطه با خانواده و تعدادی از وارثان به جای ساده مرد در مقابل زن تعصب. این آیه تصریح می کند که"یک سهم برای یک مرد برابر دو زن"فقط به هنگامی که کودکان در حال به ارث بردن از متوفی پدر و مادر است. در دیگر شرایط (به عنوان مثال پدر و مادر ارث بردن از متوفی فرزند) که سهام آنها مساوی بین زنان و مردان است. محققان اشاره می کنند که در تکمیل سیستم اقتصادی اسلام آن را حس می کند برای یک برادر دو برابر سهم خواهر خود را به عنوان او در نهایت مسئول برای امنیت مالی. برادر است و نیاز به صرف برخی از این پول در خواهر خود را نگهداری و مراقبت از این است که حق او در برابر او است که می تواند اجرا توسط دادگاه اسلامی است. آن است که انصاف آن است که سهم خود بزرگتر است. آن است که توصیه می شود برای مسلمانان در نظر گرفتن طولانی مدت در حال انجام اعمال خیریه در سراسر زندگی خود را نه فقط در حال انتظار تا پایان برای توزیع هر چه پول ممکن است در دسترس است. حضرت محمد بود یک بار پرسید:"کدام یک موسسه خیریه است که برترین پاداش."او پاسخ داد: این موسسه خیریه است که شما را در حالی که شما سالم هستند و ترس از فقر و مایل به تبدیل شدن به ثروتمند. تاخیر نکنید آن را به زمان نزدیک شدن به مرگ و پس از آن بگو: خیلی به پس خیلی به پس. وجود دارد بدون نیاز به صبر کنید تا پایان زندگی قبل از توزیع ثروت به علل خیریه دوستان یا بستگان از هر نوع. در طول عمر خود ثروت خود را ممکن است صرف با این حال شما را مشاهده کنید مناسب. آن است که تنها پس از مرگ را که مقدار دربسته در یک سه و مستغلات به منظور حفاظت از حقوق مشروع وارثان.